Chant religieux mais...

je remonte ce topic parce que je cherche de l'inspiration dans la musique gregorienne donc si vous avez des bonnes sources je suis preneur
Ce topic me fait penser qu'à la suite du lien (le premier) de Sabby, j'avais écouté masse chants muslim...
J'avais finis par trouver le nom d'un type de chant en arabe correspondant à des lectures du Coran, très répétitif et accompagné d'instrument...

J'ai changé de navigateur et perdu le favoris...
Si ça parle à quelqu'un ce que j'évoque Smiley
Edited
Si tu es vraiment sûr que ce sont des lectures du Coran, c'est difficile de répondre car il y a un grand débat justement en ce qui concerne l'inclusion de la musique dans la cantillation coranique.

[citation]L'opinion des sunnites et des chiites diffère à l'égard de la musique. Les premiers affichent une interdiction mais montrent dans les faits une grande tolérance, les seconds au contraire semblent favoriser la musique mais l'interdisent dans les faits. Cette attitude contradictoire nait de l'influence exercée par les confréries soufies, adeptes parfois de rituels liés à la musique dhikr et sama'. Certains musulmans jugent que seul le chant est halal, licite et permis, et pensent que les instruments sont haram, c'est-à-dire interdits. [/citation]

http://fr.wikipedia.org/wiki/Cantillation_coranique

Après, il peut aussi s'agir de récitation de poème en musique, ce qui peut nous sembler, nous ignorants, pas tellement différents vu qu'il peut s'agir de poèmes en louanges au prophète ou autres saints...

Et je suis tombée par hasard sur un échange entre deux musicologues (un spécialiste en Tajwid, lecture psalmodiée du Coran et un en Chant Grégorien (pour rester dans le sujet de Kumba Mela)) Smiley intitulé:
La musi­que contem­po­raine et les lan­gues: Quelles consé­quen­ces musicales tirer du fait que, contrai­re­ment au gré­go­rien, le tajwîd ne se thé­ma­tise pas comme musi­que ?

A un moment, le spécialiste en Tajwid décrit un peu les différents "styles", cela peut te donner des pistes peut être pour trouver ce que tu as entendu:

[citation]La part jubi­la­toire et lau­da­tive (chant adressé à Dieu par les fidè­les) est en revan­che du res­sort d’autres chants, prin­ci­pa­le­ment :

1. adhân : can­tilla­tion mélis­ma­ti­que jubi­la­toire de l’appel à la prière et de la pro­fes­sion de foi isla­mi­que (pré­cé­dant la prière ou s’y inté­grant dans cer­tains cas) ;
2. tafrîd : can­tilla­tion mélis­ma­ti­que d’une orai­son para­re­li­gieuse pro­saï­que ou poé­ti­que adres­sée à Dieu (ibti­hâl) ou d’une louange au Prophète ou à des pro­phè­tes et autres saints (madîh) ;  
3. taw­shîh : chant res­pon­so­rial (à grande part impro­vi­sa­tive mélis­ma­ti­que assu­mée par le soliste) para­re­li­gieux d’une orai­son pro­saï­que ou poé­ti­que adres­sée à Dieu (ibti­hâl) ou d’une louange au Prophète ou à des pro­phè­tes ou saints ( madîh ).
(je passe sous silence beau­coup d’autres formes de chant isla­mi­que (dans ses dif­fé­ren­tes décli­nai­sons), par souci d’économie).[/citation]

http://cercc.ens-lyon.fr/spip.php?article182

Sinon, je me suis réécoutée encore une fois la cantillation coranique par Somaya Abdul Aziz Eddeb, putain, toujours les frissons Smiley

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Ja vais essayer de retouver le fichier favoris mais je sais meme pas sur suel pc etait-ce.